{"id":453,"date":"2023-01-05T13:29:08","date_gmt":"2023-01-05T11:29:08","guid":{"rendered":"http:\/\/quadern-int-int-recursos-test.azurewebsites.net\/?page_id=453"},"modified":"2023-02-14T12:46:13","modified_gmt":"2023-02-14T10:46:13","slug":"1-8-interfaces-omnipresentes","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/quadern-interaccio-interactivitat-test.recursos.uoc.edu\/es\/1-8-interfaces-omnipresentes\/","title":{"rendered":"1.8. Interfaces omnipresentes"},"content":{"rendered":"

La posibilidad de interaccionar con m\u00faltiples interfaces gr\u00e1ficas<\/strong> est\u00e1 presente continuamente: desde el trabajo, desde la cama, desde el lavabo o mientras cogemos un autob\u00fas. Miramos el m\u00f3vil unas 150 veces al d\u00eda y de media pasamos unas cinco horas delante suyo. Pero no llevamos una pantalla solo en el bolsillo (y no solo funciona cuando la miramos), sino que tambi\u00e9n tenemos una en la mesa donde trabajamos, en el coche, en la mu\u00f1eca o incluso en algunos electrodom\u00e9sticos.<\/p>\n

En este proceso de abrazar las pantallas como las mejores compa\u00f1eras, tambi\u00e9n los dise\u00f1adores han empleado todos los esfuerzos en resolver nuestros v\u00ednculos y conflictos mediante interfaces gr\u00e1ficas, conectadas a una velocidad de internet cada vez m\u00e1s alta.<\/p>\n

The Best Interface Is No Interface: The Simple Path to Brilliant Technology. <\/em>New Riders, 2015.\" data-placement=\"top\" data-html=\"true\" >Golden Krishna<\/a><\/strong> hace una lectura cr\u00edtica<\/strong> de esta tendencia en The best interface is no interface. <\/em>A pesar de que \u00e9l es un dise\u00f1ador de experiencia de usuario (UX), afirma que los centros de innovaci\u00f3n ya no resuelven los problemas de la gente, sino que se han dejado llevar por la fiebre de Slap an interface on it<\/em>. Es decir, en lugar de plantearse la necesidad de una interfaz gr\u00e1fica, por defecto, dise\u00f1an y crean. Y lejos de solucionar los problemas, los usuarios acabamos inundados por aplicaciones que no nos solucionan las necesidades, sino que nos acaban siendo un obst\u00e1culo<\/strong> para los objetivos y sumando complejidad<\/strong> a procesos que ser\u00edan m\u00e1s f\u00e1ciles de resolver sin estos servicios digitales.<\/p>\n

Golden Krishna no propone volver a un mundo anal\u00f3gico, en un momento en que todas nuestras relaciones no eran mediadas por la tecnolog\u00eda digital. M\u00e1s bien, se\u00f1ala la urgencia de preguntarnos si, cada vez que queremos solucionar algo con una pantalla con una interfaz gr\u00e1fica o bien con una aplicaci\u00f3n para el tel\u00e9fono m\u00f3vil, es realmente necesario de este modo o si podemos tener en cuenta alternativas y otros factores<\/strong> que ayuden a resolver verdaderamente el problema. Estas alternativas pasan, por ejemplo, por hacer uso otros estilos de interacci\u00f3n que no se concreten en una interfaz gr\u00e1fica, as\u00ed como otras interfaces o, incluso, prescindir de las interfaces en algunas ocasiones, si lo creemos adecuado.<\/p>\n

Uno de los ejemplos que pone Krishna es la duraci\u00f3n de la bater\u00eda del m\u00f3vil. Es dif\u00edcil saber cu\u00e1nto tiempo queda para que se agote, sobre todo si necesitamos usarlo y no podemos tener acceso a cargarla durante un periodo de tiempo relativamente largo. La soluci\u00f3n que nos suele ofrecer el dispositivo es bajarnos una aplicaci\u00f3n en que podemos ver c\u00f3mo se va gastando la bater\u00eda. Esta soluci\u00f3n se basa en a\u00f1adir m\u00e1s interfaces, se trata de un pensamiento basado en la pantalla, pero que no soluciona el verdadero problema: quedarse sin bater\u00eda.<\/p>\n

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Figura 13. Interfaz de una m\u00e1quina de venta de productos inform\u00e1ticos
Fuente: Wikimedia \/ Intel Free Press.<\/figcaption><\/figure>\n

Se trata de una tendencia que no es f\u00e1cil hacer visible porque, en gran medida, hemos naturalizado y normalizado las relaciones con las pantallas<\/strong>. Del mismo modo, y tal como ampliaremos en el apartado 4, tambi\u00e9n hemos asumido que nuestra relaci\u00f3n con los dispositivos interactivos se articula por medio de aquello visual, de aquello que se muestra.<\/p>\n

De hecho, el papel de la visi\u00f3n como sentido predominante<\/strong> est\u00e1 muy presente en nuestra cultura occidental y tiene que ver con una construcci\u00f3n cultural de la jerarqu\u00eda de los sentidos<\/strong>. Aun as\u00ed, por ejemplo, en el caso de las interfaces de usuario, no siempre se han basado en la visualidad. Los primeros ordenadores no ten\u00edan pantallas como las entendemos ahora, sino que funcionaban por medio de elementos electromec\u00e1nicos.<\/p>\n

La obsesi\u00f3n por implementar pantallas con interfaces gr\u00e1ficas en todas partes y las dudas que genera su omnipresencia es un asunto que despierta diferentes tipos de reflexiones, por ejemplo, en relaci\u00f3n con el imperativo de la funcionalidad o de las din\u00e1micas de vigilancia, en las que profundizamos en el apartado 3: \u00abCr\u00edtica\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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